مبادا در چيزي كه همگان سهم دارند، خود را مقدم بداري و مبادا نسبت به حوادثي كه اتفاق ميافتند، خود را ناآگاه نشان دهي!امام علي(ع)
در درس گذشته به اين نتيجه رسيديم كه ولو دليل قاطعي براين عقيده نداشته باشيم، اعتقاد ما به اينكه دادههاي حسي ما- يعني مثلاً مجموع حسياتي كه با ميز مثالي ما تداعي و اقتران ذهني دارد، درحقيقت علائم وجود امري مستقل از ما و ادراكات ماست - عقيدهاي كاملاً معقول است.